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    一切准备就绪,准备第二天上路探险的时候,却下了一场雨。这不得不让两个人窝在洞穴里,继续探讨人生,哲学,语言,艺术,治国等等。虽然都是零零碎碎不成系统,有时候还前后矛盾,但这足以让赵雍学的是如饥似渴,学的是晕头转向了,让赵兴说的说口干舌燥理屈词穷。

    借机好好的修整一日,将体力和精力都养到了巅峰,然后在雨过天晴的早晨,两个人分别背上一大一小两个代替背包的背架开始了出山,从回人间的旅程。

    出发前,赵兴设计的是,以树木的青苔多寡和人体与太阳的方位,测定方向,再以自己那个不大靠谱的指南针为参照物,绝对不能闷头乱走再迷路。

    先向南,走直线,翻越不管多少座大山,然后寻找到一条水量充沛的河流,然后顺着河流走。河流,最终会奔腾出山,奔腾到人间的。

    现在这个年代虽然人烟稀少,但只要出山,就一定会有人,有人就会有村落,那就得救了。

    出发前,赵兴用利剑将赵雍的裙裾,在裆部下面,直接劈开,然后用树皮的内瓤直接扎出了两条裤腿,在保证不至于划伤他的腿脚的情况下,还能保证他的行动利索。

    当这样的改变让赵雍感觉利索的同时,他感慨:“胡服虽然粗鄙不文雅,但在劳作和行动上,却方便许多。”

    赵兴就循循善诱:“若是让将士们都穿上这样的胡服,再加以略微的中原文雅改变,是不是就可在利索上,干翻那些中原国家不利索的士兵?”

    赵雍想了下,最终一拍手:“师,理也。”

    赵兴就一拍他的脑袋:“说人话。”

    “老师,你说的太对啊。”赵雍和赵兴相处这么长时间,在相互如饥似渴的学习之后,他的语言词汇也变得丰富起来了,和赵兴谈话,也更加风格贴近了。

    按照赵兴的意思是,抛弃了那些装叉的佶屈聱牙的生冷,开始说人话了。

    说了人话,两个人的交流就更加顺畅了。于是,在确定了方
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